В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность таинства благословение животные проблемы в семье брак с мусульманином молитвы о здравии дата поминок конфликт с мужем бездетность конфликт из-за веры домашние животные сны нательный крестик праздники работа воцерковление детей измена венчание прощение самочувствие в храме молитва лечение самоубийство воцерковление болезни традиции умер родственник грех страсти крестные покаяние некрещенные ссора крещение конец света секты паломничество духовник Евангелие потеря работы допустимость брака развод Божья воля болезни детей потеря близких свобода смирение проблемы связанные с работой Библия свечи семья молитва за усопших иконы в доме Псалтирь уныние иконы брак пьянство родственников смерть святые пьянство крестное знамение суеверия церковнославянский язык дети похороны помыслы влюбленность жизнь после смерти каноны и правила старцы наркомания поминовение именины акафисты исповедь одиночество в храме вера отношения с родителями пост святой покровитель крест наркомания близких аборт богохульство клятвы гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика