В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких страсти самоубийство пьянство крест болезни детей конфликт из-за веры потеря работы крещение Божья воля свобода допустимость брака прощение конфликт с мужем грех смерть паломничество конец света Евангелие праздники пост старцы ссора животные клятвы исповедь Псалтирь проблемы связанные с работой в храме традиции богохульство святые акафисты сны именины молитва болезни пьянство родственников свечи самочувствие в храме жизнь после смерти секты благословение иконы в доме молитвы о здравии некрещенные развод венчание иконы воцерковление детей дата поминок смирение измена воцерковление брак с мусульманином брак проблемы в семье вера церковнославянский язык домашние животные гнев семья бездетность крестные уныние похороны молитва за усопших влюбленность крестное знамение таинства нательный крестик духовник одиночество каноны и правила лечение святой покровитель суеверия работа наркомания помыслы ревность дети Библия покаяние поминовение потеря близких умер родственник аборт отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика