В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев вера ревность лечение наркомания сны пост Псалтирь умер родственник крещение проблемы связанные с работой старцы молитва проблемы в семье брак влюбленность воцерковление допустимость брака одиночество каноны и правила самочувствие в храме потеря работы болезни благословение именины пьянство родственников исповедь дата поминок поминовение конец света животные брак с мусульманином пьянство самоубийство болезни детей воцерковление детей смерть похороны ссора суеверия крестные церковнославянский язык святой покровитель прощение жизнь после смерти наркомания близких страсти молитва за усопших покаяние праздники секты смирение клятвы помыслы развод молитвы о здравии некрещенные измена нательный крестик уныние духовник грех иконы в доме в храме свечи семья Библия венчание богохульство крест акафисты иконы святые конфликт из-за веры работа таинства свобода традиции отношения с родителями потеря близких Евангелие крестное знамение паломничество конфликт с мужем домашние животные бездетность дети Божья воля аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика