В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество традиции пьянство именины паломничество иконы молитва уныние секты крест лечение проблемы связанные с работой смирение конец света гнев грех каноны и правила развод Псалтирь старцы животные влюбленность таинства болезни дата поминок поминовение сны ссора воцерковление детей брак потеря работы церковнославянский язык наркомания помыслы умер родственник бездетность свечи болезни детей крестное знамение крещение конфликт из-за веры конфликт с мужем работа покаяние акафисты Божья воля домашние животные воцерковление потеря близких жизнь после смерти в храме суеверия Евангелие самочувствие в храме свобода клятвы самоубийство иконы в доме наркомания близких праздники святые исповедь дети прощение допустимость брака молитва за усопших богохульство смерть венчание отношения с родителями измена пост семья проблемы в семье святой покровитель брак с мусульманином духовник страсти крестные благословение Библия пьянство родственников вера аборт ревность похороны молитвы о здравии нательный крестик некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика