В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение пьянство родственников поминовение Псалтирь работа наркомания близких исповедь лечение конец света смерть грех крест конфликт с мужем ссора пьянство молитва за усопших похороны дети именины святой покровитель пост влюбленность паломничество умер родственник иконы в доме болезни свечи духовник гнев сны традиции воцерковление детей потеря близких домашние животные некрещенные крестное знамение в храме свобода секты допустимость брака страсти конфликт из-за веры смирение помыслы таинства семья брак самоубийство крестные Божья воля каноны и правила церковнославянский язык иконы крещение Евангелие молитвы о здравии развод святые аборт старцы дата поминок проблемы связанные с работой клятвы отношения с родителями самочувствие в храме венчание болезни детей одиночество покаяние суеверия уныние благословение бездетность воцерковление праздники ревность животные акафисты молитва жизнь после смерти измена наркомания вера потеря работы брак с мусульманином нательный крестик Библия богохульство проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика