В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь допустимость брака домашние животные крестное знамение некрещенные похороны вера Псалтирь самочувствие в храме конфликт из-за веры молитва за усопших дети паломничество ссора таинства венчание крестные молитва брак с мусульманином наркомания прощение жизнь после смерти смерть каноны и правила в храме духовник традиции животные наркомания близких уныние суеверия сны бездетность святые лечение старцы акафисты семья страсти отношения с родителями церковнославянский язык секты пост смирение влюбленность иконы благословение конец света конфликт с мужем грех потеря близких святой покровитель аборт умер родственник самоубийство одиночество воцерковление праздники поминовение молитвы о здравии именины Евангелие воцерковление детей крещение проблемы связанные с работой свобода нательный крестик покаяние ревность Библия свечи помыслы Божья воля гнев клятвы богохульство иконы в доме потеря работы крест развод проблемы в семье работа пьянство родственников пьянство болезни детей дата поминок брак измена болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика