В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство ревность Божья воля пост брак с мусульманином воцерковление детей венчание конфликт из-за веры ссора святой покровитель иконы нательный крестик умер родственник Псалтирь жизнь после смерти наркомания близких покаяние домашние животные праздники именины конец света смирение клятвы дети некрещенные крест поминовение паломничество исповедь бездетность вера иконы в доме крестное знамение суеверия секты свобода старцы допустимость брака измена отношения с родителями одиночество грех акафисты развод животные проблемы связанные с работой страсти дата поминок аборт воцерковление сны в храме молитвы о здравии брак потеря близких самочувствие в храме Библия конфликт с мужем каноны и правила церковнославянский язык болезни детей лечение Евангелие крещение потеря работы смерть болезни богохульство семья самоубийство работа пьянство родственников наркомания святые проблемы в семье благословение уныние духовник таинства крестные похороны свечи помыслы прощение традиции влюбленность гнев молитва за усопших молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика