В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны допустимость брака церковнославянский язык гнев потеря близких болезни детей дети свечи животные суеверия молитвы о здравии страсти жизнь после смерти домашние животные брак праздники крещение покаяние Библия молитва крест духовник наркомания близких грех святые пьянство благословение воцерковление проблемы связанные с работой нательный крестик молитва за усопших некрещенные секты конфликт из-за веры крестные прощение одиночество старцы болезни помыслы таинства самочувствие в храме традиции именины сны ссора бездетность пост ревность наркомания каноны и правила Евангелие в храме святой покровитель смирение проблемы в семье влюбленность поминовение семья брак с мусульманином венчание Псалтирь иконы в доме смерть работа лечение клятвы акафисты пьянство родственников потеря работы измена конец света иконы уныние аборт Божья воля отношения с родителями крестное знамение исповедь паломничество дата поминок самоубийство богохульство развод свобода вера конфликт с мужем воцерковление детей умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика