В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие самочувствие в храме наркомания покаяние венчание одиночество конфликт с мужем каноны и правила святой покровитель воцерковление страсти суеверия некрещенные клятвы молитва за усопших богохульство благословение Божья воля грех святые сны нательный крестик крестное знамение Псалтирь свобода смерть крещение аборт секты умер родственник самоубийство церковнославянский язык поминовение семья влюбленность домашние животные иконы в доме Библия бездетность конфликт из-за веры брак с мусульманином наркомания близких потеря работы потеря близких иконы болезни акафисты лечение проблемы связанные с работой праздники дети исповедь развод конец света пост гнев крест молитва смирение измена уныние в храме духовник ссора работа паломничество животные жизнь после смерти воцерковление детей брак свечи ревность допустимость брака похороны традиции пьянство родственников пьянство старцы именины отношения с родителями вера болезни детей проблемы в семье помыслы молитвы о здравии крестные прощение дата поминок таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика