В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников молитва крест семья венчание одиночество крестное знамение работа праздники вера грех свобода дата поминок пьянство исповедь самочувствие в храме развод иконы в доме Псалтирь именины смерть ссора бездетность похороны конфликт с мужем иконы влюбленность в храме дети старцы умер родственник нательный крестик наркомания близких конфликт из-за веры традиции каноны и правила потеря близких проблемы связанные с работой суеверия брак с мусульманином клятвы самоубийство церковнославянский язык некрещенные свечи Божья воля отношения с родителями конец света лечение болезни детей сны гнев покаяние помыслы воцерковление детей духовник прощение крещение крестные жизнь после смерти святой покровитель брак Евангелие уныние секты пост страсти богохульство животные молитва за усопших проблемы в семье наркомания аборт смирение благословение болезни домашние животные потеря работы допустимость брака таинства Библия поминовение молитвы о здравии святые паломничество измена ревность воцерковление акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика