В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти конфликт с мужем воцерковление детей иконы страсти пьянство работа дети отношения с родителями наркомания близких праздники самочувствие в храме болезни брак с мусульманином гнев Псалтирь свечи церковнославянский язык умер родственник старцы святой покровитель потеря работы влюбленность именины некрещенные каноны и правила домашние животные поминовение молитвы о здравии исповедь конфликт из-за веры Евангелие духовник наркомания похороны Библия помыслы нательный крестик одиночество акафисты самоубийство вера молитва за усопших крестное знамение ревность болезни детей суеверия дата поминок лечение смирение иконы в доме семья богохульство паломничество традиции клятвы проблемы в семье конец света сны Божья воля животные покаяние брак молитва свобода пьянство родственников аборт развод измена уныние ссора воцерковление пост святые благословение прощение смерть крещение допустимость брака секты проблемы связанные с работой крест крестные таинства венчание грех потеря близких бездетность в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика