В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность развод умер родственник Библия ссора традиции в храме бездетность пьянство иконы крест святой покровитель страсти прощение вера грех молитвы о здравии паломничество помыслы потеря близких наркомания измена дети благословение лечение животные покаяние гнев брак с мусульманином конфликт с мужем святые болезни детей наркомания близких исповедь таинства молитва домашние животные свечи воцерковление брак сны потеря работы допустимость брака венчание уныние дата поминок крестное знамение Божья воля воцерковление детей похороны старцы проблемы в семье конфликт из-за веры акафисты крестные смирение самоубийство клятвы конец света богохульство самочувствие в храме церковнославянский язык праздники Евангелие суеверия пост проблемы связанные с работой некрещенные именины болезни Псалтирь духовник аборт молитва за усопших отношения с родителями семья одиночество иконы в доме свобода каноны и правила смерть пьянство родственников ревность крещение работа нательный крестик секты поминовение жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика