В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме прощение старцы Евангелие праздники покаяние работа молитвы о здравии дата поминок конфликт из-за веры исповедь проблемы в семье измена именины крещение ссора церковнославянский язык конфликт с мужем Библия Псалтирь животные брак с мусульманином смирение потеря работы смерть семья сны традиции иконы паломничество секты духовник грех каноны и правила крестное знамение потеря близких жизнь после смерти домашние животные святые похороны вера венчание благословение воцерковление болезни клятвы святой покровитель свечи Божья воля наркомания близких одиночество поминовение суеверия помыслы аборт развод самоубийство влюбленность дети свобода проблемы связанные с работой конец света воцерковление детей допустимость брака таинства брак бездетность крест умер родственник богохульство молитва за усопших пост нательный крестик молитва ревность акафисты некрещенные болезни детей иконы в доме крестные уныние гнев пьянство родственников в храме страсти отношения с родителями наркомания пьянство лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика