В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев лечение праздники акафисты дата поминок уныние потеря работы проблемы связанные с работой Псалтирь пост именины исповедь покаяние нательный крестик вера развод в храме старцы животные работа крест суеверия страсти молитва одиночество конфликт из-за веры сны секты смерть брак воцерковление детей прощение венчание измена дети самочувствие в храме Библия наркомания таинства духовник умер родственник ревность болезни крестные воцерковление крещение пьянство отношения с родителями паломничество церковнославянский язык конфликт с мужем ссора святые бездетность пьянство родственников помыслы иконы Евангелие молитва за усопших брак с мусульманином жизнь после смерти святой покровитель домашние животные свечи самоубийство крестное знамение поминовение грех традиции свобода болезни детей иконы в доме смирение проблемы в семье некрещенные благословение семья наркомания близких молитвы о здравии влюбленность аборт Божья воля богохульство клятвы конец света каноны и правила допустимость брака потеря близких похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика