В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины акафисты самочувствие в храме измена благословение в храме свечи конфликт с мужем молитвы о здравии брак с мусульманином смирение богохульство похороны сны дети крестные праздники молитва святые конец света пост прощение поминовение некрещенные традиции бездетность домашние животные иконы наркомания воцерковление детей воцерковление умер родственник святой покровитель болезни иконы в доме конфликт из-за веры животные исповедь нательный крестик аборт ревность каноны и правила помыслы лечение секты ссора суеверия таинства влюбленность паломничество свобода проблемы связанные с работой церковнославянский язык брак одиночество старцы Божья воля духовник Псалтирь работа допустимость брака болезни детей покаяние крестное знамение смерть пьянство уныние крест венчание отношения с родителями грех потеря близких проблемы в семье потеря работы жизнь после смерти крещение дата поминок клятвы развод наркомания близких гнев Евангелие семья молитва за усопших страсти самоубийство пьянство родственников вера Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика