В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства святой покровитель свобода лечение дата поминок секты Псалтирь помыслы смирение Евангелие Библия в храме паломничество допустимость брака воцерковление детей пьянство измена болезни детей клятвы богохульство ревность Божья воля святые конфликт из-за веры крестные ссора пост молитва за усопших смерть потеря близких семья работа гнев одиночество поминовение отношения с родителями пьянство родственников каноны и правила именины самоубийство традиции иконы в доме болезни наркомания жизнь после смерти церковнославянский язык домашние животные сны венчание страсти нательный крестик духовник крест дети вера крестное знамение конец света старцы акафисты потеря работы иконы покаяние брак с мусульманином животные похороны праздники умер родственник наркомания близких аборт крещение уныние суеверия некрещенные исповедь самочувствие в храме молитва благословение грех бездетность воцерковление проблемы в семье брак влюбленность развод свечи молитвы о здравии прощение проблемы связанные с работой конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика