В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель акафисты работа ссора прощение допустимость брака иконы в доме конфликт из-за веры иконы вера бездетность суеверия каноны и правила пьянство традиции уныние болезни детей наркомания близких свобода святые в храме старцы аборт Библия нательный крестик помыслы болезни самоубийство дата поминок ревность пьянство родственников самочувствие в храме пост Божья воля гнев проблемы в семье покаяние животные наркомания потеря работы потеря близких паломничество благословение крещение дети семья жизнь после смерти молитва за усопших крестные воцерковление детей секты крестное знамение свечи Псалтирь Евангелие умер родственник поминовение лечение некрещенные клятвы брак исповедь домашние животные конфликт с мужем воцерковление смирение влюбленность праздники крест грех молитвы о здравии конец света одиночество молитва венчание богохульство страсти проблемы связанные с работой отношения с родителями похороны измена брак с мусульманином духовник церковнославянский язык таинства развод смерть сны именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика