В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост лечение отношения с родителями грех богохульство развод проблемы в семье животные Библия свобода болезни пьянство родственников конфликт с мужем секты паломничество нательный крестик дети клятвы воцерковление детей наркомания близких иконы домашние животные одиночество праздники поминовение брак самочувствие в храме именины некрещенные акафисты духовник страсти старцы благословение брак с мусульманином жизнь после смерти умер родственник таинства покаяние болезни детей суеверия аборт проблемы связанные с работой пьянство бездетность молитвы о здравии иконы в доме святые самоубийство Божья воля святой покровитель венчание свечи ревность смирение прощение потеря близких Псалтирь церковнославянский язык влюбленность семья гнев сны работа Евангелие дата поминок помыслы молитва за усопших похороны конфликт из-за веры крещение наркомания потеря работы воцерковление крестное знамение традиции крестные конец света в храме каноны и правила вера уныние исповедь молитва измена допустимость брака ссора смерть крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика