В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок молитва церковнославянский язык каноны и правила святой покровитель таинства брак с мусульманином жизнь после смерти ссора именины Псалтирь акафисты свечи воцерковление детей потеря близких пост конец света уныние дети венчание помыслы болезни измена умер родственник одиночество сны прощение Евангелие бездетность традиции Библия ревность суеверия иконы в доме крестные похороны конфликт с мужем иконы пьянство грех самочувствие в храме проблемы связанные с работой отношения с родителями старцы святые смерть самоубийство аборт болезни детей конфликт из-за веры наркомания брак некрещенные клятвы крещение развод животные поминовение исповедь работа гнев крест духовник домашние животные крестное знамение семья потеря работы покаяние допустимость брака страсти в храме наркомания близких молитва за усопших влюбленность вера лечение богохульство праздники благословение воцерковление пьянство родственников Божья воля нательный крестик паломничество смирение молитвы о здравии свобода секты проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика