В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство отношения с родителями дата поминок прощение потеря работы влюбленность Псалтирь молитвы о здравии иконы в доме Божья воля пьянство лечение развод благословение секты смирение ревность суеверия венчание паломничество семья бездетность болезни Евангелие наркомания близких пост работа церковнославянский язык домашние животные брак свечи таинства воцерковление уныние брак с мусульманином святые некрещенные пьянство родственников акафисты свобода крест духовник поминовение праздники крестные измена одиночество покаяние старцы самоубийство конец света смерть допустимость брака сны жизнь после смерти похороны иконы молитва за усопших крестное знамение конфликт с мужем грех проблемы в семье гнев аборт святой покровитель клятвы потеря близких помыслы крещение традиции проблемы связанные с работой страсти умер родственник болезни детей исповедь конфликт из-за веры в храме дети Библия каноны и правила самочувствие в храме молитва именины наркомания воцерковление детей животные ссора вера нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика