В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей иконы ссора пьянство именины Евангелие страсти покаяние конфликт с мужем помыслы отношения с родителями паломничество иконы в доме прощение молитва за усопших воцерковление молитвы о здравии свечи допустимость брака наркомания святые развод богохульство болезни исповедь одиночество благословение святой покровитель духовник старцы крещение влюбленность семья ревность работа самочувствие в храме потеря работы животные некрещенные измена проблемы связанные с работой аборт Божья воля таинства клятвы свобода традиции в храме крестное знамение потеря близких самоубийство секты вера каноны и правила наркомания близких Библия гнев лечение пьянство родственников венчание жизнь после смерти воцерковление детей пост праздники проблемы в семье молитва дата поминок поминовение бездетность нательный крестик домашние животные конфликт из-за веры умер родственник конец света крест смирение церковнославянский язык брак уныние суеверия брак с мусульманином похороны сны крестные дети акафисты грех Псалтирь смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика