В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык Библия поминовение покаяние воцерковление святые грех клятвы семья отношения с родителями проблемы в семье наркомания старцы брак с мусульманином лечение смирение венчание домашние животные конфликт с мужем молитвы о здравии аборт каноны и правила ревность таинства самочувствие в храме болезни детей молитва за усопших влюбленность в храме иконы в доме конфликт из-за веры конец света благословение сны именины воцерковление детей помыслы некрещенные брак одиночество суеверия духовник ссора свечи потеря работы уныние акафисты умер родственник развод пьянство вера наркомания близких крест животные Евангелие крестное знамение крещение Божья воля иконы дата поминок дети Псалтирь похороны допустимость брака прощение свобода паломничество нательный крестик самоубийство традиции жизнь после смерти богохульство проблемы связанные с работой страсти секты болезни праздники потеря близких крестные гнев молитва работа пьянство родственников пост исповедь святой покровитель измена бездетность смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика