В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля благословение допустимость брака потеря работы суеверия влюбленность конфликт с мужем аборт смерть конфликт из-за веры крест именины грех животные прощение проблемы связанные с работой дата поминок таинства похороны отношения с родителями традиции ссора иконы в доме крещение пьянство помыслы сны гнев жизнь после смерти крестные молитвы о здравии пьянство родственников вера умер родственник паломничество некрещенные свобода работа каноны и правила брак с мусульманином исповедь воцерковление Библия Псалтирь старцы пост венчание наркомания одиночество уныние поминовение самочувствие в храме измена ревность праздники страсти молитва за усопших молитва воцерковление детей домашние животные лечение покаяние развод святые брак клятвы болезни богохульство святой покровитель церковнославянский язык Евангелие наркомания близких смирение свечи нательный крестик в храме секты акафисты бездетность болезни детей конец света самоубийство дети иконы крестное знамение духовник потеря близких проблемы в семье семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика