В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода Божья воля именины поминовение старцы иконы в доме клятвы влюбленность некрещенные брак умер родственник святые каноны и правила иконы свечи самоубийство покаяние исповедь венчание дети прощение домашние животные духовник крещение конфликт из-за веры отношения с родителями болезни молитвы о здравии наркомания близких самочувствие в храме крест ревность потеря близких ссора конец света семья святой покровитель развод суеверия проблемы связанные с работой таинства жизнь после смерти молитва измена Евангелие лечение Библия в храме благословение брак с мусульманином допустимость брака одиночество пост наркомания аборт молитва за усопших крестное знамение пьянство родственников пьянство воцерковление детей акафисты вера помыслы праздники нательный крестик уныние традиции Псалтирь крестные гнев богохульство смерть сны проблемы в семье паломничество бездетность грех страсти секты дата поминок болезни детей конфликт с мужем работа потеря работы церковнославянский язык воцерковление похороны животные смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика