В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы работа пьянство родственников молитва за усопших лечение измена гнев самоубийство ревность в храме крест молитвы о здравии потеря близких дата поминок духовник иконы в доме акафисты уныние прощение секты болезни каноны и правила праздники венчание суеверия богохульство вера воцерковление Божья воля страсти конфликт с мужем именины нательный крестик помыслы жизнь после смерти семья проблемы в семье проблемы связанные с работой потеря работы аборт святой покровитель бездетность паломничество самочувствие в храме сны конец света некрещенные дети болезни детей брак с мусульманином старцы наркомания влюбленность отношения с родителями брак традиции одиночество клятвы молитва свечи Евангелие конфликт из-за веры домашние животные пьянство крещение пост церковнославянский язык свобода святые поминовение животные умер родственник грех развод крестные благословение похороны Библия ссора Псалтирь смерть крестное знамение наркомания близких таинства исповедь покаяние смирение воцерковление детей допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика