В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение бездетность венчание Библия самочувствие в храме болезни некрещенные крестное знамение проблемы в семье семья богохульство свечи ссора жизнь после смерти исповедь секты суеверия поминовение акафисты наркомания близких духовник нательный крестик измена молитва за усопших работа страсти молитва похороны домашние животные покаяние таинства влюбленность брак традиции иконы в доме Евангелие брак с мусульманином болезни детей аборт святые умер родственник дата поминок грех смерть гнев потеря близких крещение свобода каноны и правила крестные проблемы связанные с работой потеря работы праздники паломничество конец света самоубийство конфликт с мужем воцерковление именины ревность в храме одиночество прощение уныние лечение молитвы о здравии развод смирение церковнославянский язык святой покровитель вера отношения с родителями старцы пост помыслы пьянство животные воцерковление детей Псалтирь конфликт из-за веры сны наркомания пьянство родственников крест иконы допустимость брака Божья воля клятвы дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика