В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины свечи проблемы связанные с работой смерть крестные дети пост благословение каноны и правила таинства святые сны работа болезни потеря работы грех иконы в доме конфликт с мужем наркомания близких лечение бездетность клятвы брак суеверия аборт Библия пьянство свобода брак с мусульманином нательный крестик животные самоубийство традиции некрещенные в храме влюбленность покаяние праздники семья гнев Божья воля молитва Псалтирь потеря близких Евангелие допустимость брака крещение проблемы в семье дата поминок церковнославянский язык одиночество исповедь крестное знамение вера акафисты смирение наркомания конфликт из-за веры уныние жизнь после смерти секты измена домашние животные старцы пьянство родственников святой покровитель помыслы страсти воцерковление иконы самочувствие в храме ссора умер родственник болезни детей похороны крест молитва за усопших молитвы о здравии отношения с родителями поминовение развод паломничество духовник богохульство воцерковление детей венчание конец света ревность прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика