В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество иконы исповедь самочувствие в храме молитва за усопших крестное знамение Евангелие поминовение отношения с родителями крестные умер родственник свечи болезни развод наркомания одиночество клятвы смерть вера конфликт из-за веры праздники в храме воцерковление детей церковнославянский язык наркомания близких духовник благословение конфликт с мужем проблемы в семье брак с мусульманином крещение конец света ревность жизнь после смерти бездетность Божья воля свобода секты каноны и правила страсти акафисты проблемы связанные с работой пьянство уныние прощение старцы пьянство родственников молитва смирение дата поминок потеря работы сны традиции животные нательный крестик потеря близких брак допустимость брака молитвы о здравии лечение похороны покаяние ссора богохульство воцерковление пост Псалтирь грех венчание суеверия аборт работа святой покровитель именины крест Библия измена святые влюбленность гнев некрещенные болезни детей таинства дети самоубийство домашние животные семья иконы в доме помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика