В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти уныние суеверия похороны отношения с родителями ревность помыслы молитва крестное знамение болезни наркомания близких умер родственник потеря работы некрещенные крест гнев лечение воцерковление детей смирение влюбленность развод проблемы связанные с работой домашние животные благословение исповедь потеря близких иконы секты брак проблемы в семье воцерковление крещение покаяние Библия наркомания в храме бездетность брак с мусульманином Евангелие святой покровитель аборт традиции прощение животные смерть богохульство Псалтирь паломничество старцы вера пьянство родственников Божья воля свечи акафисты дата поминок конец света самоубийство дети молитва за усопших клятвы именины духовник каноны и правила конфликт с мужем сны крестные свобода самочувствие в храме работа нательный крестик конфликт из-за веры одиночество иконы в доме страсти болезни детей праздники грех ссора поминовение пост церковнославянский язык таинства семья пьянство измена венчание святые допустимость брака молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика