В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест благословение помыслы ревность воцерковление детей Божья воля лечение домашние животные болезни конец света аборт именины смирение смерть Евангелие богохульство умер родственник конфликт из-за веры болезни детей исповедь свобода покаяние проблемы связанные с работой грех секты молитвы о здравии крещение наркомания свечи развод в храме семья работа уныние традиции допустимость брака гнев акафисты венчание каноны и правила духовник сны самочувствие в храме суеверия клятвы потеря работы проблемы в семье одиночество церковнославянский язык пьянство родственников конфликт с мужем крестное знамение молитва за усопших пьянство самоубийство наркомания близких крестные Псалтирь таинства поминовение брак с мусульманином животные брак паломничество иконы в доме дети святые старцы потеря близких отношения с родителями иконы бездетность святой покровитель дата поминок воцерковление молитва вера нательный крестик праздники прощение ссора некрещенные влюбленность похороны измена пост страсти жизнь после смерти Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика