В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты молитва конфликт из-за веры самочувствие в храме гнев святой покровитель таинства иконы в доме потеря близких одиночество конфликт с мужем крестные допустимость брака умер родственник Псалтирь жизнь после смерти секты ссора брак с мусульманином крест сны духовник святые болезни некрещенные животные ревность воцерковление детей покаяние прощение богохульство потеря работы суеверия проблемы в семье работа похороны крестное знамение Библия измена дети лечение семья каноны и правила церковнославянский язык именины помыслы молитва за усопших отношения с родителями традиции крещение проблемы связанные с работой вера клятвы нательный крестик бездетность пьянство болезни детей молитвы о здравии смирение пост конец света Божья воля самоубийство аборт свечи смерть паломничество грех в храме пьянство родственников воцерковление наркомания близких уныние брак старцы домашние животные влюбленность наркомания развод благословение свобода поминовение дата поминок венчание Евангелие праздники исповедь страсти иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика