В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином семья нательный крестик помыслы таинства свобода гнев измена грех Псалтирь работа крестное знамение некрещенные животные ссора потеря близких брак иконы клятвы воцерковление детей традиции исповедь страсти допустимость брака суеверия жизнь после смерти венчание лечение проблемы связанные с работой похороны болезни в храме конфликт из-за веры домашние животные одиночество вера праздники богохульство покаяние свечи секты потеря работы церковнославянский язык крестные смерть духовник Божья воля иконы в доме умер родственник конфликт с мужем дети Библия аборт поминовение проблемы в семье болезни детей молитва благословение уныние крест наркомания близких паломничество влюбленность отношения с родителями самоубийство наркомания воцерковление Евангелие смирение пост развод старцы акафисты молитва за усопших прощение пьянство родственников самочувствие в храме крещение молитвы о здравии дата поминок сны ревность бездетность каноны и правила конец света святые именины пьянство святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика