В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение развод церковнославянский язык Божья воля проблемы в семье потеря близких дети некрещенные Псалтирь животные влюбленность нательный крестик работа сны свечи воцерковление смерть паломничество свобода клятвы праздники исповедь традиции пьянство секты измена одиночество конец света венчание иконы в доме вера проблемы связанные с работой ссора самочувствие в храме духовник грех святой покровитель болезни брак суеверия отношения с родителями поминовение Евангелие богохульство жизнь после смерти семья каноны и правила крестное знамение молитва старцы таинства домашние животные покаяние в храме наркомания акафисты именины крест смирение помыслы болезни детей потеря работы самоубийство благословение уныние крещение брак с мусульманином конфликт из-за веры молитва за усопших похороны святые молитвы о здравии пост воцерковление детей лечение допустимость брака иконы Библия умер родственник страсти крестные бездетность гнев ревность аборт пьянство родственников наркомания близких конфликт с мужем дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика