В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких таинства аборт суеверия покаяние святой покровитель именины Псалтирь похороны домашние животные пьянство конфликт из-за веры влюбленность благословение потеря работы гнев молитва лечение некрещенные проблемы в семье крестное знамение иконы одиночество пост вера нательный крестик дети духовник работа молитвы о здравии смерть поминовение секты крещение святые грех паломничество ревность венчание церковнославянский язык молитва за усопших исповедь уныние отношения с родителями болезни Библия праздники конфликт с мужем пьянство родственников прощение свечи самоубийство брак наркомания ссора клятвы жизнь после смерти самочувствие в храме воцерковление детей развод Евангелие потеря близких старцы животные болезни детей богохульство проблемы связанные с работой умер родственник воцерковление крестные дата поминок помыслы в храме крест конец света Божья воля каноны и правила акафисты допустимость брака страсти традиции измена семья иконы в доме брак с мусульманином бездетность свобода смирение сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика