В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание старцы святой покровитель наркомания близких конфликт из-за веры проблемы в семье в храме самоубийство допустимость брака умер родственник некрещенные молитва за усопших духовник молитва иконы в доме исповедь помыслы влюбленность крест клятвы брак с мусульманином брак конец света пьянство лечение паломничество гнев измена крещение поминовение одиночество церковнославянский язык потеря работы смерть секты смирение болезни праздники домашние животные самочувствие в храме иконы крестные отношения с родителями конфликт с мужем воцерковление детей семья акафисты нательный крестик суеверия страсти сны аборт святые болезни детей благословение ревность пост именины крестное знамение Библия свечи вера прощение животные богохульство жизнь после смерти уныние молитвы о здравии Псалтирь пьянство родственников Божья воля работа традиции бездетность наркомания развод ссора каноны и правила Евангелие свобода проблемы связанные с работой дата поминок дети грех потеря близких покаяние воцерковление таинства похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика