В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны Псалтирь воцерковление Божья воля страсти именины животные таинства помыслы измена пьянство родственников дата поминок самоубийство самочувствие в храме пост болезни исповедь воцерковление детей святой покровитель аборт старцы проблемы связанные с работой иконы в доме благословение конфликт с мужем болезни детей каноны и правила ревность домашние животные духовник крещение клятвы святые некрещенные праздники пьянство крестные проблемы в семье крестное знамение венчание брак с мусульманином смерть покаяние иконы в храме церковнославянский язык грех молитвы о здравии умер родственник богохульство гнев Библия уныние жизнь после смерти конец света нательный крестик семья поминовение наркомания отношения с родителями бездетность вера прощение работа конфликт из-за веры молитва за усопших потеря работы акафисты свечи сны молитва развод лечение ссора брак одиночество крест традиции суеверия свобода паломничество влюбленность смирение наркомания близких дети допустимость брака секты потеря близких Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика