В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост исповедь конфликт из-за веры допустимость брака пьянство молитвы о здравии Евангелие таинства жизнь после смерти смерть уныние венчание прощение семья ревность конец света проблемы в семье покаяние лечение вера конфликт с мужем сны иконы в доме пьянство родственников дата поминок брак с мусульманином смирение болезни праздники секты аборт святой покровитель страсти наркомания богохульство домашние животные Библия святые умер родственник бездетность благословение ссора крестные развод воцерковление детей поминовение самоубийство проблемы связанные с работой крест молитва свечи иконы наркомания близких свобода церковнославянский язык Божья воля работа потеря работы потеря близких брак в храме измена грех каноны и правила молитва за усопших паломничество болезни детей крещение дети суеверия влюбленность нательный крестик Псалтирь старцы клятвы помыслы одиночество воцерковление именины животные духовник акафисты традиции похороны крестное знамение некрещенные самочувствие в храме отношения с родителями гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика