В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры брак с мусульманином отношения с родителями суеверия помыслы паломничество крестные акафисты некрещенные самочувствие в храме пьянство родственников дети прощение одиночество сны лечение допустимость брака воцерковление венчание крестное знамение работа гнев молитвы о здравии Псалтирь благословение развод клятвы праздники животные влюбленность ревность церковнославянский язык Евангелие измена брак конфликт с мужем свобода ссора страсти свечи проблемы в семье именины в храме святой покровитель старцы Библия дата поминок каноны и правила Божья воля болезни детей болезни грех похороны крест семья вера смирение бездетность воцерковление детей пост покаяние наркомания иконы умер родственник наркомания близких нательный крестик уныние проблемы связанные с работой молитва исповедь смерть секты духовник конец света домашние животные жизнь после смерти поминовение пьянство богохульство таинства иконы в доме крещение потеря работы аборт самоубийство молитва за усопших потеря близких святые традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика