В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора паломничество Библия проблемы в семье аборт свобода влюбленность именины молитва воцерковление в храме иконы нательный крестик суеверия святой покровитель лечение конец света страсти потеря работы наркомания близких акафисты допустимость брака традиции проблемы связанные с работой брак самочувствие в храме поминовение церковнославянский язык таинства секты богохульство семья покаяние болезни детей жизнь после смерти развод самоубийство Евангелие духовник пьянство родственников смирение конфликт из-за веры работа молитва за усопших грех помыслы некрещенные крестное знамение брак с мусульманином дата поминок каноны и правила гнев крест отношения с родителями измена венчание животные крестные домашние животные сны клятвы пьянство уныние конфликт с мужем похороны наркомания молитвы о здравии воцерковление детей праздники свечи дети иконы в доме потеря близких исповедь бездетность одиночество Псалтирь старцы благословение вера крещение святые болезни пост ревность смерть прощение умер родственник Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика