В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье покаяние богохульство крест крещение развод брак с мусульманином самочувствие в храме уныние таинства пьянство родственников Евангелие в храме животные аборт свечи праздники паломничество умер родственник акафисты проблемы связанные с работой крестное знамение помыслы венчание исповедь секты церковнославянский язык воцерковление детей измена ссора семья вера гнев крестные влюбленность традиции работа молитва за усопших болезни детей жизнь после смерти брак лечение иконы иконы в доме суеверия прощение смерть конфликт из-за веры смирение бездетность благословение допустимость брака самоубийство пьянство потеря близких отношения с родителями каноны и правила грех именины домашние животные святой покровитель сны молитва Псалтирь одиночество поминовение болезни ревность страсти дети свобода святые воцерковление дата поминок Библия наркомания Божья воля молитвы о здравии наркомания близких потеря работы конфликт с мужем старцы клятвы нательный крестик некрещенные конец света пост похороны духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика