В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение проблемы в семье конфликт с мужем измена воцерковление покаяние ревность работа отношения с родителями конец света брак дети развод наркомания гнев таинства брак с мусульманином старцы молитвы о здравии Библия похороны Евангелие прощение секты Псалтирь наркомания близких пьянство родственников богохульство уныние традиции иконы в доме бездетность в храме каноны и правила молитва благословение жизнь после смерти грех сны проблемы связанные с работой крестные потеря близких вера свобода акафисты Божья воля крест крещение крестное знамение паломничество поминовение именины воцерковление детей умер родственник дата поминок болезни церковнославянский язык самочувствие в храме венчание животные лечение помыслы исповедь допустимость брака влюбленность болезни детей одиночество клятвы ссора святой покровитель пост свечи потеря работы иконы страсти духовник аборт праздники самоубийство смерть нательный крестик святые суеверия домашние животные молитва за усопших семья конфликт из-за веры пьянство некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика