В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь умер родственник церковнославянский язык одиночество в храме самоубийство уныние акафисты пьянство родственников дата поминок смерть Божья воля паломничество Евангелие крещение именины работа суеверия крестные покаяние конфликт из-за веры аборт иконы в доме болезни конфликт с мужем святые нательный крестик некрещенные гнев Библия воцерковление детей брак ревность каноны и правила похороны брак с мусульманином жизнь после смерти грех молитвы о здравии измена молитва за усопших самочувствие в храме традиции крестное знамение вера воцерковление богохульство ссора смирение клятвы благословение страсти развод конец света домашние животные влюбленность проблемы в семье лечение венчание животные прощение помыслы старцы иконы свечи отношения с родителями святой покровитель проблемы связанные с работой секты Псалтирь допустимость брака семья поминовение болезни детей свобода таинства сны пьянство наркомания близких потеря работы наркомания бездетность праздники духовник пост потеря близких дети крест молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика