В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые нательный крестик пьянство родственников смерть одиночество ссора уныние болезни детей потеря близких поминовение некрещенные каноны и правила церковнославянский язык крестные проблемы в семье потеря работы аборт наркомания близких жизнь после смерти страсти именины молитва работа в храме семья самоубийство крещение паломничество исповедь таинства клятвы бездетность сны Псалтирь крест покаяние смирение измена секты молитва за усопших иконы молитвы о здравии свечи святой покровитель богохульство Евангелие грех Божья воля конец света старцы дети пьянство ревность самочувствие в храме брак с мусульманином иконы в доме конфликт с мужем суеверия Библия воцерковление крестное знамение лечение свобода вера духовник гнев похороны венчание допустимость брака пост помыслы прощение благословение домашние животные праздники брак наркомания животные влюбленность акафисты отношения с родителями болезни дата поминок традиции развод умер родственник проблемы связанные с работой конфликт из-за веры воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика