В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода таинства крест аборт конфликт с мужем крещение секты свечи конец света самочувствие в храме благословение пост допустимость брака иконы клятвы поминовение воцерковление животные венчание некрещенные развод грех помыслы брак брак с мусульманином молитва дети ссора отношения с родителями суеверия паломничество смерть Библия наркомания близких конфликт из-за веры святые одиночество прощение богохульство домашние животные молитва за усопших старцы измена пьянство самоубийство в храме гнев каноны и правила молитвы о здравии умер родственник уныние потеря работы дата поминок работа исповедь святой покровитель сны акафисты влюбленность нательный крестик пьянство родственников церковнославянский язык бездетность проблемы в семье воцерковление детей жизнь после смерти потеря близких похороны лечение страсти крестные наркомания проблемы связанные с работой именины иконы в доме вера духовник ревность крестное знамение болезни детей Псалтирь семья праздники болезни традиции покаяние смирение Евангелие Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика