В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь самочувствие в храме Божья воля дата поминок ревность конец света свобода смерть наркомания таинства аборт проблемы в семье развод традиции молитвы о здравии каноны и правила в храме вера грех потеря работы ссора отношения с родителями праздники конфликт с мужем пьянство потеря близких паломничество духовник покаяние молитва за усопших гнев измена смирение некрещенные пьянство родственников самоубийство клятвы умер родственник именины секты богохульство старцы допустимость брака благословение Евангелие жизнь после смерти крещение прощение страсти акафисты животные болезни детей влюбленность семья церковнославянский язык суеверия крестное знамение святые домашние животные Псалтирь святой покровитель наркомания близких молитва проблемы связанные с работой Библия свечи сны лечение нательный крестик уныние иконы в доме венчание помыслы поминовение одиночество иконы работа воцерковление детей крест брак с мусульманином похороны конфликт из-за веры болезни воцерковление крестные брак бездетность дети пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика