В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья похороны суеверия таинства болезни традиции старцы крещение допустимость брака молитва церковнославянский язык страсти секты праздники крестное знамение болезни детей конфликт из-за веры каноны и правила в храме грех святые нательный крестик наркомания крестные свечи конфликт с мужем покаяние исповедь именины уныние богохульство пьянство Библия иконы в доме дети наркомания близких брак измена отношения с родителями пост помыслы смирение Псалтирь гнев акафисты жизнь после смерти проблемы в семье крест Божья воля домашние животные смерть самочувствие в храме некрещенные святой покровитель благословение воцерковление ревность конец света воцерковление детей развод проблемы связанные с работой клятвы духовник венчание бездетность пьянство родственников животные молитва за усопших молитвы о здравии аборт потеря близких одиночество Евангелие прощение ссора брак с мусульманином дата поминок поминовение потеря работы сны лечение умер родственник иконы вера работа свобода паломничество самоубийство влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика