В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи влюбленность смерть проблемы в семье крестное знамение свобода семья одиночество потеря близких в храме бездетность акафисты иконы гнев самоубийство нательный крестик допустимость брака болезни детей наркомания близких поминовение крещение ссора конфликт с мужем пьянство суеверия Библия Божья воля конфликт из-за веры сны молитва за усопших паломничество страсти отношения с родителями ревность измена развод самочувствие в храме крестные венчание воцерковление детей животные дата поминок брак с мусульманином секты святые аборт молитва покаяние похороны умер родственник Евангелие брак пост исповедь конец света богохульство пьянство родственников праздники церковнославянский язык воцерковление работа традиции грех лечение помыслы уныние жизнь после смерти старцы таинства крест болезни прощение наркомания именины потеря работы дети смирение клятвы Псалтирь святой покровитель домашние животные некрещенные духовник вера благословение каноны и правила иконы в доме проблемы связанные с работой молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика