В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение духовник грех гнев отношения с родителями крестное знамение традиции болезни детей Евангелие святой покровитель паломничество молитва прощение Псалтирь иконы в доме лечение пьянство родственников ревность конфликт с мужем в храме ссора воцерковление детей пост страсти Божья воля именины похороны одиночество семья дети свечи святые молитвы о здравии самочувствие в храме жизнь после смерти развод болезни пьянство помыслы молитва за усопших бездетность секты покаяние аборт крест исповедь каноны и правила умер родственник конфликт из-за веры акафисты богохульство смерть крестные потеря работы наркомания венчание сны иконы уныние нательный крестик благословение наркомания близких некрещенные измена вера брак воцерковление самоубийство клятвы церковнославянский язык свобода дата поминок допустимость брака суеверия проблемы в семье таинства работа влюбленность старцы крещение праздники смирение животные брак с мусульманином проблемы связанные с работой конец света домашние животные потеря близких Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика