В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев каноны и правила нательный крестик проблемы в семье акафисты богохульство потеря близких конец света Божья воля самочувствие в храме секты свобода воцерковление детей крестные животные пост грех святые влюбленность старцы воцерковление похороны страсти семья измена венчание клятвы исповедь покаяние суеверия работа молитва брак с мусульманином пьянство умер родственник дети благословение аборт свечи крестное знамение молитвы о здравии одиночество наркомания близких святой покровитель конфликт из-за веры дата поминок Евангелие смерть Библия отношения с родителями болезни жизнь после смерти лечение помыслы конфликт с мужем в храме крещение крест праздники пьянство родственников смирение традиции ревность иконы в доме молитва за усопших поминовение ссора самоубийство бездетность Псалтирь церковнославянский язык наркомания потеря работы таинства вера некрещенные духовник развод уныние брак проблемы связанные с работой именины болезни детей иконы прощение домашние животные сны допустимость брака паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика