В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких влюбленность пьянство духовник смерть брак с мусульманином болезни воцерковление детей паломничество поминовение допустимость брака конфликт из-за веры молитвы о здравии дети ревность гнев лечение самочувствие в храме измена аборт помыслы самоубийство иконы венчание Божья воля суеверия прощение проблемы в семье бездетность молитва за усопших именины отношения с родителями свобода крестное знамение богохульство в храме традиции уныние животные каноны и правила свечи святой покровитель церковнославянский язык наркомания акафисты конец света умер родственник святые работа страсти молитва жизнь после смерти проблемы связанные с работой наркомания близких Библия развод воцерковление одиночество старцы болезни детей брак пьянство родственников сны крест крещение клятвы семья домашние животные похороны благословение потеря работы Евангелие вера иконы в доме конфликт с мужем дата поминок Псалтирь покаяние таинства грех смирение пост исповедь секты некрещенные крестные праздники ссора нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика