В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные уныние свобода дата поминок свечи поминовение вера конфликт из-за веры допустимость брака отношения с родителями животные воцерковление детей похороны конец света страсти брак влюбленность жизнь после смерти крестное знамение секты исповедь грех пьянство родственников самоубийство бездетность измена сны ревность благословение потеря работы одиночество проблемы в семье аборт покаяние богохульство помыслы венчание крест некрещенные гнев традиции Евангелие дети крещение развод молитвы о здравии работа иконы в доме проблемы связанные с работой Божья воля смерть смирение святые нательный крестик воцерковление наркомания близких прощение наркомания лечение домашние животные паломничество именины пьянство молитва за усопших болезни брак с мусульманином молитва таинства духовник в храме Библия церковнославянский язык пост семья конфликт с мужем акафисты праздники суеверия клятвы старцы умер родственник каноны и правила ссора болезни детей потеря близких святой покровитель иконы самочувствие в храме Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика