В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты брак иконы в доме домашние животные животные крест сны благословение жизнь после смерти таинства вера святой покровитель воцерковление измена наркомания Божья воля семья пьянство родственников паломничество работа молитва помыслы венчание одиночество крестное знамение лечение грех влюбленность святые смерть смирение страсти поминовение крещение иконы ссора бездетность самочувствие в храме развод конфликт из-за веры болезни конец света наркомания близких богохульство свобода отношения с родителями пост молитвы о здравии традиции самоубийство церковнославянский язык Псалтирь праздники суеверия каноны и правила брак с мусульманином именины исповедь дети похороны в храме проблемы связанные с работой некрещенные старцы секты свечи воцерковление детей прощение конфликт с мужем клятвы дата поминок аборт Библия пьянство покаяние крестные потеря близких молитва за усопших гнев уныние нательный крестик Евангелие потеря работы допустимость брака духовник ревность проблемы в семье болезни детей умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика