В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные церковнославянский язык старцы болезни детей лечение Евангелие секты традиции конец света пьянство иконы нательный крестик отношения с родителями конфликт из-за веры пост потеря работы смерть наркомания крестное знамение вера Божья воля грех благословение смирение проблемы связанные с работой помыслы проблемы в семье брак с мусульманином святые дата поминок суеверия именины клятвы прощение самочувствие в храме измена святой покровитель поминовение праздники потеря близких паломничество бездетность домашние животные дети венчание молитва за усопших уныние воцерковление детей акафисты крест крещение одиночество исповедь Псалтирь семья ревность богохульство похороны гнев животные свобода брак умер родственник аборт пьянство родственников покаяние работа влюбленность допустимость брака самоубийство развод духовник иконы в доме свечи сны ссора молитва таинства воцерковление молитвы о здравии конфликт с мужем крестные Библия болезни каноны и правила страсти наркомания близких жизнь после смерти в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика