В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья уныние нательный крестик поминовение ссора старцы дата поминок пьянство страсти исповедь в храме свечи пьянство родственников лечение Божья воля похороны клятвы проблемы связанные с работой болезни крестное знамение домашние животные пост иконы потеря близких потеря работы секты измена церковнославянский язык сны животные покаяние развод крестные самоубийство праздники воцерковление бездетность Псалтирь Евангелие влюбленность прощение болезни детей брак с мусульманином умер родственник жизнь после смерти отношения с родителями одиночество святой покровитель традиции воцерковление детей дети Библия некрещенные крест духовник аборт именины наркомания иконы в доме брак благословение суеверия богохульство молитвы о здравии таинства венчание проблемы в семье крещение конец света каноны и правила паломничество конфликт из-за веры конфликт с мужем ревность допустимость брака самочувствие в храме помыслы работа молитва за усопших вера грех гнев наркомания близких свобода акафисты молитва смирение святые смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика