В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты отношения с родителями ссора крестные иконы в доме крест именины некрещенные самочувствие в храме клятвы богохульство измена духовник наркомания помыслы наркомания близких грех семья конфликт с мужем развод работа акафисты пост праздники поминовение дети гнев потеря работы страсти суеверия воцерковление детей пьянство родственников прощение смерть влюбленность аборт вера брак Евангелие умер родственник благословение Божья воля допустимость брака старцы церковнославянский язык крещение конфликт из-за веры свечи одиночество исповедь молитва животные уныние лечение воцерковление конец света покаяние потеря близких молитва за усопших болезни детей молитвы о здравии паломничество брак с мусульманином жизнь после смерти каноны и правила крестное знамение в храме Библия дата поминок иконы нательный крестик смирение ревность самоубийство таинства свобода пьянство святой покровитель сны проблемы связанные с работой бездетность болезни домашние животные проблемы в семье Псалтирь традиции венчание святые похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика