В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме смерть наркомания пьянство родственников святые исповедь влюбленность крестное знамение крестные самоубийство молитва за усопших проблемы связанные с работой конфликт из-за веры ревность брак отношения с родителями болезни детей таинства некрещенные жизнь после смерти суеверия Божья воля воцерковление детей поминовение акафисты проблемы в семье сны клятвы семья смирение крещение пьянство каноны и правила животные работа именины в храме Псалтирь святой покровитель свобода брак с мусульманином умер родственник праздники лечение болезни грех гнев свечи одиночество богохульство церковнославянский язык секты венчание покаяние старцы страсти традиции аборт прощение иконы дети нательный крестик домашние животные развод измена вера дата поминок ссора молитва допустимость брака Евангелие благословение самочувствие в храме молитвы о здравии потеря близких бездетность уныние паломничество крест конец света наркомания близких воцерковление пост Библия помыслы потеря работы конфликт с мужем похороны духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика