В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети влюбленность работа свобода святой покровитель церковнославянский язык самочувствие в храме поминовение развод допустимость брака помыслы каноны и правила жизнь после смерти брак с мусульманином нательный крестик некрещенные наркомания потеря близких святые секты акафисты богохульство смирение проблемы в семье иконы в доме ревность Божья воля старцы уныние суеверия крестные венчание пьянство родственников воцерковление иконы пьянство одиночество покаяние пост Псалтирь крестное знамение традиции праздники паломничество страсти Евангелие наркомания близких конфликт с мужем самоубийство аборт благословение измена сны животные отношения с родителями молитва за усопших ссора духовник молитвы о здравии похороны клятвы бездетность брак умер родственник потеря работы свечи таинства семья вера крещение крест гнев молитва конфликт из-за веры исповедь именины дата поминок смерть болезни детей грех лечение болезни конец света прощение в храме воцерковление детей проблемы связанные с работой домашние животные Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика