В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия иконы в доме Евангелие святой покровитель венчание Псалтирь секты влюбленность крещение отношения с родителями в храме именины крестные церковнославянский язык некрещенные животные дата поминок крест наркомания близких праздники молитва потеря близких вера домашние животные умер родственник гнев поминовение традиции бездетность таинства ссора семья исповедь воцерковление детей каноны и правила работа смерть иконы конфликт из-за веры наркомания свобода смирение лечение духовник дети старцы пьянство Божья воля страсти похороны допустимость брака молитва за усопших измена брак с мусульманином конфликт с мужем болезни брак воцерковление жизнь после смерти молитвы о здравии проблемы в семье болезни детей пост благословение клятвы аборт самочувствие в храме уныние крестное знамение конец света одиночество потеря работы пьянство родственников ревность прощение свечи суеверия грех богохульство нательный крестик развод самоубийство проблемы связанные с работой помыслы акафисты сны паломничество святые покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика