В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники паломничество дата поминок бездетность святой покровитель иконы самоубийство иконы в доме аборт жизнь после смерти в храме смерть крестное знамение крестные ревность пьянство болезни таинства наркомания близких святые проблемы в семье вера молитвы о здравии нательный крестик отношения с родителями Евангелие страсти прощение духовник крещение поминовение сны влюбленность клятвы Псалтирь исповедь секты воцерковление детей брак с мусульманином одиночество молитва лечение каноны и правила суеверия измена пьянство родственников акафисты воцерковление благословение допустимость брака Божья воля церковнославянский язык именины молитва за усопших венчание умер родственник гнев самочувствие в храме работа болезни детей конфликт с мужем развод животные конфликт из-за веры пост помыслы проблемы связанные с работой потеря близких уныние крест свечи старцы конец света смирение дети свобода потеря работы Библия похороны традиции грех ссора богохульство некрещенные наркомания домашние животные семья брак покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика