В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик болезни детей акафисты грех свобода наркомания конфликт с мужем проблемы в семье пьянство родственников воцерковление детей духовник конец света крестное знамение отношения с родителями жизнь после смерти исповедь поминовение бездетность брак с мусульманином молитва развод пост святой покровитель уныние одиночество проблемы связанные с работой традиции дата поминок покаяние секты самочувствие в храме некрещенные потеря близких таинства молитвы о здравии Божья воля животные страсти в храме брак семья сны церковнославянский язык клятвы болезни прощение домашние животные влюбленность аборт святые иконы в доме ссора самоубийство иконы лечение похороны каноны и правила суеверия гнев свечи венчание работа измена крещение потеря работы старцы именины допустимость брака Псалтирь Евангелие богохульство умер родственник праздники молитва за усопших смерть благословение крест воцерковление Библия паломничество смирение конфликт из-за веры вера пьянство дети помыслы ревность крестные наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика