В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность Божья воля в храме домашние животные пьянство бездетность отношения с родителями конец света воцерковление детей Псалтирь каноны и правила семья крещение свобода одиночество иконы смирение венчание умер родственник Библия лечение помыслы аборт гнев поминовение крест покаяние пост воцерковление традиции праздники похороны болезни жизнь после смерти крестные богохульство именины таинства наркомания брак болезни детей вера духовник смерть прощение паломничество святой покровитель уныние молитва за усопших Евангелие конфликт из-за веры проблемы связанные с работой святые работа самочувствие в храме измена нательный крестик потеря работы самоубийство дети клятвы пьянство родственников акафисты грех крестное знамение исповедь страсти допустимость брака наркомания близких развод некрещенные молитва дата поминок животные проблемы в семье церковнославянский язык потеря близких конфликт с мужем молитвы о здравии ссора влюбленность брак с мусульманином секты старцы благословение сны иконы в доме суеверия свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика