В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест конец света крестные Божья воля дата поминок в храме смирение наркомания Евангелие свобода самочувствие в храме жизнь после смерти гнев именины развод праздники допустимость брака некрещенные молитва свечи брак с мусульманином измена одиночество похороны вера бездетность работа акафисты уныние дети иконы богохульство Библия венчание секты брак грех болезни детей потеря близких святые пьянство ссора каноны и правила исповедь пьянство родственников болезни крещение семья паломничество покаяние прощение суеверия нательный крестик смерть церковнославянский язык ревность наркомания близких крестное знамение духовник старцы отношения с родителями Псалтирь конфликт из-за веры поминовение проблемы связанные с работой влюбленность таинства святой покровитель пост воцерковление детей благословение помыслы умер родственник страсти молитва за усопших иконы в доме домашние животные аборт проблемы в семье клятвы лечение самоубийство воцерковление традиции сны молитвы о здравии потеря работы конфликт с мужем животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика