В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином конфликт с мужем таинства именины праздники наркомания пост свобода акафисты ревность измена иконы в доме святые молитвы о здравии духовник дети уныние животные лечение смирение отношения с родителями Божья воля старцы конфликт из-за веры домашние животные традиции наркомания близких дата поминок молитва за усопших Евангелие иконы молитва грех сны церковнославянский язык смерть бездетность в храме пьянство родственников проблемы в семье паломничество проблемы связанные с работой жизнь после смерти аборт Библия крестные развод крестное знамение воцерковление благословение клятвы семья нательный крестик каноны и правила вера крест одиночество венчание страсти похороны допустимость брака работа болезни детей святой покровитель свечи воцерковление детей умер родственник пьянство Псалтирь прощение самоубийство суеверия ссора болезни исповедь некрещенные потеря работы покаяние гнев брак помыслы поминовение влюбленность крещение потеря близких секты богохульство конец света самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика