В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети акафисты болезни похороны уныние конфликт из-за веры Библия некрещенные одиночество влюбленность молитвы о здравии паломничество нательный крестик свобода исповедь традиции прощение иконы в доме работа ссора праздники Божья воля молитва за усопших церковнославянский язык отношения с родителями болезни детей наркомания животные ревность клятвы воцерковление пост крестные брак крест пьянство каноны и правила смирение развод поминовение крестное знамение дата поминок секты смерть сны наркомания близких умер родственник воцерковление детей пьянство родственников аборт святые Евангелие жизнь после смерти суеверия домашние животные иконы святой покровитель молитва допустимость брака благословение духовник крещение конфликт с мужем богохульство измена таинства вера проблемы связанные с работой лечение старцы страсти свечи самоубийство Псалтирь именины самочувствие в храме семья венчание помыслы грех в храме покаяние потеря работы потеря близких гнев брак с мусульманином конец света бездетность проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика